Celotna kultura Savdske Arabije je neločljivo povezana z islamom. Politika, umetnost, družinske vrednote - religija je pustila svoj znak na vsem. Hkrati se nekatere carine in običaji v Saudovi Arabiji razlikujejo od običajev arabskih emiratov , Omana in drugih muslimanskih držav.
Celotna kultura Savdske Arabije je neločljivo povezana z islamom. Politika, umetnost, družinske vrednote - religija je pustila svoj znak na vsem. Hkrati se nekatere carine in običaji v Saudovi Arabiji razlikujejo od običajev arabskih emiratov , Omana in drugih muslimanskih držav. To je predvsem posledica precej oprijemljive bližine te države, pa tudi zaradi nekaterih podnebnih značilnosti regije in zgodovinskih predpostavk.
Oblačila
Tradicionalna arabska oblačila v celoti izpolnjujejo islamske tradicije in so hkrati zelo funkcionalna. Moški kostum sestoji iz dolge bele bombažne srajce z dolgimi rokavi, ki popolnoma varuje pred žgani sončni žarki, širokimi hlačami, lahkimi sandali.
V hladnejšem vremenu se lahko dodaja kratka črna jakna ali dlaka iz fine volne (praviloma je v različnih odtenkih rjave barve). Pogosto je mogoče srečati in oblačiti halje. Moški običajno nosijo hladno orožje na svojih pasovih - džambija bodalo ali hanjar, tradicionalno za vse arabske dežele. Obvezna podrobnost moškega kostuma je gutra - bombažno perilo, ovito okoli glave.
Ženska oblačila so bombažne ali svilene svetlo oblečene obleke, na katerih je postavljena temna obleka, kot tudi šalwar, kompleksna naglavna ruta in črni rt. Oblačila so bogato okrašena z biseri ali vezeninami. Obraz je ponavadi prekrit s črno masko iz gostega svile ali brokade. Ženske nosijo tudi veliko nakita - iz keramike, kroglic, kovancev, srebra.
Opomba: tujci se lahko oblečejo izven islamske tradicije, vendar se tukaj ne smejo nositi kratke hlače, kratke krila in srajce (bluze) z rokavi nad komolcem, da ne bi povzročili zahtevkov Mutawve - lokalne verske policije.
Oblačenje v lokalna oblačila za tujce tudi ni priporočljivo, ker rez, slog, barva in drugi elementi tradicionalnega noša kažejo, da njen lastnik pripada določenemu klanu in tam zaseda določeno mesto.
Ples in glasba
Eden izmed tradicionalnih plesov je al-ardha (ali al-arda), ko skupina moških z golimi meči plesi do ritma, ki ga postavljajo bobni, medtem ko pesniki v tem času pevajo recitativi. Korenine te akcije segajo v ritualne plese starih beduinov.
Njegovi tradicionalni plesi so nekoliko manj barvni, obstajajo tudi v Džidah, Meki in drugih regijah. Običajno jih spremlja igranje mizmarja, instrumenta, ki spominja na zurno in oboo. Toda tradicionalni ples skupnosti Hijaz, ki se imenuje al-mizmar, nima nič skupnega s tem glasbenim instrumentom: to je ples s trnom, izveden pod bobnom. Je celo kot nematerialna kulturna dediščina Unesca.
Tradicionalni glasbeni instrumenti Savdske Arabije so tudi:
- barbet - nekakšna lutka, ki se je rodila točno na arabskih deželah, kasneje pa je postala razširjena; Danes je to nacionalni instrument v arabskih državah, pa tudi v Gruziji, Armeniji, Azerbajdžanu, Iranu, Turčiji in Grčiji;
- gumijast rokav (v drugih državah - rebab in rabab);
- različne bobne.
Družina in položaj žensk
Družinska tradicija Saudske Arabije ostaja praktično nespremenjena že več stoletij. V zadnjih letih se je trend zmanjševanja števila družin še povečal, vendar zaenkrat ostajajo precej veliki. Skupaj lahko živijo predstavniki dveh, treh ali več čaščenj in predstavniki iste družine običajno živijo v isti vasi. Najstarejši človek je v družini; dedovanje sledi muški črti po prednostnem vrstnem redu. Eden od sinov živi v starševskem domu. Hčere živijo s svojimi starši, dokler se ne poročijo, po kateri se preselijo v hišo moža.
Običaji in tradicije v Savdski Arabiji, povezani s poroko, niso vsi ohranjeni. Na primer, poligamija ni široko razširjena: tako kot v zakonski pogodbi, v skladu z zakoni islama, je razvidno, da mora mož svojim "ženskam" zagotoviti "dostojne pogoje", enako za vse, večina moških je omejena na samo eno ženo. Vendar do sedaj nekatere družine (večinoma v vasi) uporabljajo pogodbene sklenitve zakonskih zvez, čeprav v mestih mladi večinoma rešujejo probleme s samim ustanovitvijo družine.
Ženske v primerjavi z moškimi nimajo skoraj nobenih pravic, tudi na primer, kot je pravica do vožnje z avtomobilom. Ne moreš govoriti s tujci. Še vedno obstaja tradicija kamenjanja žensk s kamni. V družinah beduinov imajo ženske, čudno, malo več pravic. Prikazane so lahko zunanjim ljudem brez nekaterih delov tradicionalne opreme (na primer z odprtim obrazom in brez vrhnjega rta), prav tako pa imajo pravico govoriti z moškimi.
Nekatere tradicije in običaji v Savdski Arabiji in za moške se zdijo evropski vsaj čudni. Na primer, v Riadu in drugih velikih mestih je prepovedano vstopanje v velike supermarkete in nakupovalna središča za moške nad 16 let brez spremstva žensk. Menijo, da zakon na ta način varuje druge ženske, ki so prišli v trgovino brez moškega spremstva, od posilstva osamljenih moških.
Kuhinja
V islamu je stroga prepoved uporabe svinjine in alkoholnih pijač. Vendar pa so tukaj zelo cenjene mesne jedi: najprej gre za različne jedi iz jagnjetine in jagnjetine - tukaj je več kot petdeset kebab receptov. Prav tako pogosti v kuhinji Saudove Arabije in jedi iz govedine in piščanca.
Veliko se uporablja široka paleta stročnic: falafel, ocvrti kroglice iz čičerke, poole - pire iz kuhanega fižola z limono in česnom itd. Sveža zelenjava, riž, ribe, začimbe so priljubljeni.
Turisti morajo zagotovo poskusiti lokalne sladice in kavo, ki tu tudi obstaja veliko različnih sort.
Zakaj se posvetiti turistu?
Nikakor se ne sme dotakniti sogovornika, še posebej - na glavo. Prav tako morate med pogovorom nadzorovati položaj nog: podplat ne sme biti usmerjen proti eni osebi. Trije roki, vam ni treba pogledati obraza v obraz in da držite drugo roko v žepu ali da gestikulirate, je sploh nemogoče.
Z gestami na splošno bi morali biti previdni: Arabci imajo zapleten sistem gestikulacije in gesta, ki za Evropejce sploh nima smisla, Arabec lahko zazna kot žaljivo.
Ko obiskujete mošejo in prihajajo v nečloveški dom, morate snemati čevlje. Tisti, ki molijo - ne glede na to, ali molijo v mošeji ali drugje - v nobenem primeru ne bi smeli hoditi okrog pred ali jih odvrniti od njihove okupacije.