Celotna osebnost je eden najbolj fetišiziranih pojmov v vsakodnevni, znanstveni in uporabni psihologiji, pedagogiki, pa tudi na nekaterih drugih humanitarnih področjih znanja in nekaterih oblikah javne zavesti.
Ta koncept ne morete obravnavati kot jasno opredeljenega in dobro uveljavljenega, saj različni ljudje (vključno z avtoritativnimi strokovnjaki iz znanosti in različnimi področji dejavnosti) v ta koncept postavljajo različne vsebine.
Možne možnosti
Pri zmanjšanem vsakodnevnem razumevanju je celotna oseba tista, ki ima besede, ki se ne razlikujejo od primera. To pomeni, da je oseba, ki ima "greben" ali "glavno jedro" ("jedro") osebe. Takšni ljudje so zagotovo spoštovani, vendar so nekako preveč ravne in to načelo razlage ni zadostno kot glavno.
V večstranskem razumevanju se lahko celotna osebnost določi na naslednji način: oseba, katere telo, duh in duša se razvijajo in usklajujejo skladno, kot celota.
Morala in harmonija
Celotna osebnost je oseba zrela in oblikovana, dovolj neodvisna duhovno, ki opravlja svojo dejavnost na podlagi vrednotno-moralnih usmeritev. To pomeni, da je celotna oseba predvsem harmonično razvita osebnost.
Treba je opozoriti, da je razumevanje harmonije resnično drugačno v različnih ljudeh in v različnih kulturah. V vsakem primeru pa vsak sistem vzgoje in izobraževanja v različnih ljudeh in plemenih v različnih kulturah pomeni željo po doseganju celovitosti posameznika.
Razvoj in izobraževanje celovitosti
Različni izobraževalni in izobraževalni pristopi drugače odzivajo na vprašanje: "Kako postati integralna osebnost?", Vsak od njih ponuja svoje lastne metode in pristope. Na prvi pogled so zelo različni, pravzaprav je večina nepomembnih življenjskih resnic, predlaganih za obvladovanje v procesu izobraževanja, podobne v različnih sistemih (na primer, budistična, krščanska in celo muslimanska moralna vedenjska načela v veliki meri sovpadajo med seboj, pa tudi z načela sekularnih sistemov vzgoje in izobraževanja).
Predpostavlja se, da osebnost v procesu razvoja in vzgoje, pa tudi kasnejši samorazvoj, uresničuje načela, ki jih predlagajo družina, sistem vzgoje in družbe. Predpostavlja se tudi, da so življenjski cilji in motivi celotne osebnosti zasnovani in uresničeni v skladu z javnostjo, sicer se posameznik lahko šteje za sociopat. Dejansko je vse veliko bolj zapleteno in skrivnostno.
Toda v resnici ...
Ljudje z edinstvenim razvojem, pogosto v nasprotju s koncepti celovitosti, resno vplivajo na razvoj duhovne, moralne vrednosti ter znanstvene in kulturne sfere življenja družbe. Vplivajo tako pozitivno kot negativno.
Človekova psiha je na splošno zelo občutljiva zadeva. Takšne koncepte kot duh in duša je na splošno težko analizirati. In gotovo, najmanj kvalificirana analiza posameznika, njegov duhovni, duševni in moralni vidik, zahteva označevanje. Žal, velika množica učiteljev-praktikov se v tej zadevi ne razlikuje z zadostno duhovno občutljivostjo.
Sklepi
Iz teh razmišljanj in razumevanja izhaja mnenje, da je celotna oseba oseba
No, in povzemamo črto, se želim spomniti, da oseba ponavadi subjektivno določi določene pomene. Zato je v psihologiji vsakega od miselnih ljudi razumevanje celotne osebnosti. V vsakem primeru bi se verjetno morali vsi truditi za harmoničen razvoj, čeprav je za nekatere še lažje živeti brez njega.