- Naslov: רח 'המלך ג'ורג 56, Jeruzalem, 9107802, Izrael;
- Odkritje: 1982;
- Telefon: +972 2-623-0628;
- Arhitekt: Alexander Freidman.
Kljub dejstvu, da je bil velik Jeruzalemski tempelj, ki je bil več stoletij središče verskega življenja celotnega judovskega ljudstva, pred mnogimi leti uničen, spomin na to živi v srcu pravih judovskih vernikov do danes. V dvajsetem stoletju je podoba svetega templja našla materialno utelešenje v obliki velike sinagoge, zgrajene v središču prestolnice Izraela , ki je odražala glavne zunanje značilnosti nekdaj veličastne verske strukture.
Zgodovina
V 20. stoletju dvajsetega stoletja v Jeruzalemu, med glavnimi nalogami mestne uprave, je bila točka izgradnje osrednje velike sinagoge. Pobudniki gradnje nove stavbe za bogoslužje so bili Rabbi Jacob Meir in Abraham Yitzhak Kaan Kuk. Doseganje denarnih subvencij v tistem času je bilo precej težavno, šele leta 1958 je bilo mogoče zagnati gradbeni projekt.
Za rešitev številnih težav, povezanih z verskim življenjem v prestolnici, je bilo odločeno, da se v novo stavbo, imenovano Geikhal Shlomo, ne samo sinagoga, temveč tudi nekaj drugih institucij. Med njimi so: pisarne glavnega rabinata, osrednje verske knjižnice, komisije za versko pravo, vrhovnega sodišča, oddelka za verske zadeve, muzeja,
Odprtje Gayhal Shlomo je bilo dolgo pričakovano in žalostno, a čez nekaj časa je postalo jasno, da soba, ki ji je bila dodeljena pod sinagogo, ni mogla sprejeti vseh priseljencev.
Leta 1982 je zahvaljujoč impresivnemu darovanju družine judovskega filantropa iz Anglije, Isaaka Wolfsona, mogoče zgraditi bolj prostorno sinagogo za 1400 sedežev. Nova struktura je nastala po projektu A. Fridmana in je posvečena spomin na padle vojake IDF-a, pa tudi na Judje, ki so umrli med holokavstom.
Duhovni vodja sinagoge je bil Rabbi Zalman Druk. Leta 2009, po njegovi smrti, je ta postal rabbi David M. Fuld.
Značilnosti arhitekture in notranje opreme
Glavna značilnost Velike sinagoge v Jeruzalemu je nedvomno njegova zunanja podobnost z velikim judovskim tempeljom. Vendar pa obstajajo še druge neobičajne značilnosti, ki jih ločujejo med drugimi kultnimi židovskimi stavbami. Ena izmed njih je kombinacija znakov dveh vrst sinagogov: Ashkenazi in Sephardi. Vse storitve bogoslužja potekajo v skladu z aškenazijskimi zakoni in tradicijami, vendar notranjo dekoracijo, in sicer lokacijo in obliko sedežev, bolj kot sehardska sinagoga.
R. Khaim se je ukvarjal z umetniškim dekoriranjem notranjosti in zunanjosti. V notranjosti župnih je prostorna dvorana. Pogosto se uporablja za sprejem razstavnih ekspozicij in izvajanje javnih prireditev. Stalno v preddverju Velike sinagoge je razstavljena razstava mezuzah, ki jo je sestavil dr. B. Rosenbaum. To je edina zbirka na svetu, ki ima toliko originalnih in redkih mezuzah (majhne škatle z izrekami iz Torah, ki so običajno nameščene na okvir vrat).
Glavno dvorano Velike sinagoge vodi ogromno mramorno stopnišče z vzorčnimi izvirnimi svetilkami.
Na vhodu v dvorano pozornost takoj pritegne ogromno vitražno okno, ki se nahaja neposredno v središču. Vsak od njegovih odsekov predstavlja določeno zgodovino in skupaj simbolizira preteklost, sedanjost in prihodnost celotnega judovskega ljudstva:
- v središču vitražnega okna je ogenj, ki je po legendi videl v Mojzesu kot podobo Najvišjega, ki je navdihnil preroka, da osvobodi Judje od egiptovskega suženjstva;
- na samem vrhu so roke, oči in krila serafimov, ki simbolizirajo nevidno prisotnost Boga v življenju vsakega verujočega Juda;
- spodaj je drevo življenja, ki raste iz zemlje, namočeno s krvjo in solzami judovskega ljudstva;
- tudi v sestavi je bilo vrečko z različnimi bibličnimi citati, kabalističnimi znaki in imeni prerokov.
Središče glavne dvorane Velike sinagoge zaseda bima, s katero se rabini obračajo na župnije. Obstajajo tudi poroke, v bližini je postavljena posebna poroka. Dvorana je osvetljena z velikim lestenjem, ki tehta približno tri tone.
Ob stenah je tudi nekaj barvnih stekel oken. Modeli na njih so podobni tistim, ki so bili uporabljeni za barvanje tradicionalnih preprog za sinagoge buharskih in gorskih Judov.
Glavni del klopov se nahaja okoli bime, ima več sedežev in nasprotni aron ga-kodesh (posebna omara, kjer se hranijo Torinski sveti).
Velika sinagoga v Jeruzalemu je sveto mesto za vse Judje. Predstavniki vsega judovstva so tu navadno prisotni, celo zahtevni ortodoksi (za njih je bila ustanovljena tudi "Amuda" - stol za rabljene aškenaze).
Poleg glavne molitvene dvorane je več slavnostnih in banketnih sob, kjer se odvijajo svečana srečanja in slovesni dogodki.
Informacije za turiste
- Veliko sinagogo je odprto za obiskovalce zjutraj: od nedelje do četrtka od 09:00 do 13:00, petka od 09:00 do 10:30, ob sobotah od 08:00 do 11:00;
- vhod v oblačila z odprtimi koleni in rameni je prepovedan;
- moški morajo pokrivati glave z balo ali drugo pokrivalo;
- če imate radi liturgično glasbo, se prepričajte, da obiščete Veliko sinagogo v soboto (tukaj je edini institucionalni sinagogi zbor v Izraelu).
Kako priti?
Veliko sinagoga v Jeruzalemu se nahaja na ulici. King George, 58, neposredno nasproti hotela Leonardo Plaza. Ta del mesta je precej živahen, zato lahko pridete z javnim prevozom s skoraj vseh področij.
V dveh minutah od sinagoge, na ulici King George, je avtobusna postaja, skozi katero je okoli 30 avtobusov (št. 18, 22, 34, 71, 264, 480 itd.).
Na 200 metrov, na ulici Gershon Argon, sta še dva postajališča, kjer se ustavita avtobusi št. 13, 19 in 38.